اشياء سبق الحديث عنها عبد السلام بنعبد العالي

تُطابق الإعادة بين الوجود والحضور فتقتل الإختلاف، وتجمّد الكائن، وتبلد الفكر، وتقمع الخيال، وتكلس اللغة، وتخشب الكلام فتكرس التقليد، أما التكرار فهو ليس عودة المطابق، مادام يحيد بالمكرر نحو منحى آخر، نحو آخر، فيجره نحو ما يخالفه. حتى اننا يمكن أن نذهب إلى القول إنه إن كان بالإمكان الحديث هنا عن هوية للكائن فبفضل التكرار.(…) التكرار إذن هو ما وراء ديناميكية خلق الهوية المنفتحة، إنه حركة “المباينة” التي تحدد الهوية كانتقال ملتو من مخالف لآخر، فتجعل التجديد ينبثق من عمق التقليد، وتردّ إلى التقليد غناه وثراءه، فتسمح لنا بأن نردد القول و” أن نقوله مرة أخرى أول مرة”.