الاسلام المتخيل

الاسلام المتخيل

التصنيف : فلسفة - سياسة - اسلاميات

دار النشر : رؤية

هاني نسيرة

في تقديمه للكتاب يتحدث المؤلف عن الإشكالية الرئيسة للبحث، وهي تلك المتعلقة بالتصورات الذهنية للمفاهيم السياسية، فيقول: «ثمة أزمة في الفهم لكثير من التصورات التي نرددها في عالم العرب والمسلمين، وكثيراً ما يتم تفريغ مباني الكلمات من معانيها، وتبقى كلمات مهمة موضع الوجدان والمشاعر الجميلة، أكثر منها موضع الوعي والمسؤولية» (ص11).

في هذا السياق، يتحدث الباحث عن أزمة حقيقية فيما يخص تصور الأغلبية الغالبة من المفاهيم السياسية الرئيسة، من تلك المفاهيم كل من الدولة، والأمة، والسلطة، والهوية، والدستور، كما يؤكد على وجود إشكال حقيقي حول تصور معنى النهضة المنشودة، فالنهضة التي يتحدث عنها، ليست محصورة في طريق الحداثة الغربية فقط، فقد تنتج من جهود المسلمين أنفسهم، ولكن تكمن المشكلة في كوننا –أي العرب/ المسلمين- لم نتمكن من التماس خطى الغربيين، وفي الوقت ذاته لم نستطع أن نرسم الطريق الخاص بنا، والذي يعبر عن روح ثقافتنا.

بحسب ما يؤكد نسيرة، فإن تعاطينا مع معظم تلك المفاهيم يدور في دائرتين متباعدتين، الأولى، وهي الخاصة بتراثنا التاريخي الإسلامي، الذي لم يعترف -في أغلب الأحيان- إلا بمنطق القوة وبشرعية الحاكم المتغلب، بغض النظر عن أي شورى أو اختيار مجتمعي، أما الثانية، فهي الخاصة بعصر الحداثة، والذي تمتعت فيه تلك المفاهيم بخصائص تتصل بظروف وسياقات تطور الحضارة الغربية على وجه الخصوص. بحسب نسيرة، فإن الإسلام المُتخيل، والذي يتجسد في الحركات الأصولية وحركات الإسلام السياسي، قد أسهم كثيراً في إعاقة النهضة، خصوصاً مع تبنيه خطاباً ماضوياً استعلائياً بامتياز، وهو الخطاب الذي تتضح أهم سماته في ترسيخ ثقافة الاحتفاء بالانتصارات وبلحظات القوة العابرة، مع ميل متكرر لتفسير كل انكسار وهزيمة بنظريات المؤامرة التي لا تنتهي.