الكتابة وقوفا: تأملات في فن الرواية

الكتابة وقوفا: تأملات في فن الرواية

التصنيف : القراءة والكتابة الإبداعية

دار النشر : تكوين الكويت

حسن مطلك

الكتابة وقوفًا هو كتاب غير مكتمل حال إعدام الروائي العراقي حسن مطلك من اكتماله، وفيه يعرض رؤيته الأدبية ويضم محاولات الاجابة على بعض أهم الأسئلة المتعلقة بماهية الأدب.

صدر كتاب الكتابة وقوفًا لحسن مطلك ضمن كتب عن القراءة والكتابة الابداعية عن منشورات تكوين، بتقديم الروائي محسن الرملي.

عن الكتابة وقوفًا

 بدأ حسن مطلك بهذا الكتاب حال انتهائه من روايته المعروفة دابادا، ولم ينهه، لأن حياته قد انتهت بإعدامه شنقاً، وبلا شك فإن تجربته في إعادة كتابة (دابادا) خمس مرات، هي التي دفعته لإعادة فتح الأسئلة المتعلقة بالأدب عموما وبالرواية على وجه الخصوص.

 "ما هي الكتابة النثرية؟ لماذا نكتُب؟ مَن هو الكاتب الحقيقي؟ ما جدوى الكتابة الأدبية؟ كيف يمكن الربط الإدراكي بين الحياة في النص والحياة كما هي؟ لمن نكتُب؟ مَن القارئ؟ ما القراءة؟". "إنني أتوخى أن أصل إلى علم للرواية من خلال فهم تفاصيلها. متى وكيف ولماذا عليّ أن أستخدم هذه الجُملة وقياساً إلى أي زمن؟". فكان يدوّن أفكاره ويقرأ ويناقش أفكار غيره، بالتوازي مع مواصلته لكتابة نصوصه الأخرى، ومنها روايته قوة الضحك في أُورا.

يشغله الصدق مع النفس ومع الكتابة، فهو القائل: "أنا والكتابة شيء واحد". وها هو عبر هذا الكتاب، يدلّل لنا على ذلك: "لو كان الأمر يتعلق بمشكلات اللغة ونظامها المعقد لأمكننا أن نجد عشرات المقاييس المنطقية التي افتُضِحت بجهود (سوسير) وغيره، ولكنها تتعدى ذلك إلى الفعل المصيري للكتابة، أن تُفنى حياتنا في مشكلات (الرواية) حصراً". "فالروائي الحقيقي هو الذي يضع احتمالات وحلولاً روائية لحياته، لسلوك زوجته، يطرق باب الجيران على طريقة زوربا، يعشق على طريقة بتشورين، ويصعب عليه الفصل بين ما يَكتُب أو يَقرأ وما يعيش".

يبدو ما دوّنه بمثابة مدخل لما كان يأمل التأسيس له؛ (الواقعية المُطلَقَة)، فيعلن عما أسماه: "مشروع لبيان فردي ضد مناهج القرن التاسع عشر الأدبية". ويُسمّي ما قام به: "تأملات" عن وعي وإدراك، فيقول: "إني لأرجو أن تكون تأملاتي قابلة للدحض، مع ذلك لن أرفض التأييد". وهي تأملات تستحق منا تأملها بكل جدية ومناقشتها. د. محسن الرملي

اقتباسات من الكتابة وقوفًا

يبدو أن مسألة الاقتناع بأهمية الأدب باتت من أكثر المسائل إلحاحًا للأديب قبل القارئ، بسبب تلك التراكمات والزوائد الكلامية التي طمست تحتها التذوق والنقد. 

إن ما يحدث في لحظات الكتابة، هو أن نسمح لأسرارنا اللاشعورية بالتفتح على الورق.